يكي از شبهه هايي كه اخيراً برخي از وهابيها آن را با مانور فراوان و سر وصداي زياد مطرح كرده اند همين شبهه است،......................
به ادامه ی مطلب بروید..........
|
طراح قالب  |
[ دوشنبه 09 دی 1392 ] [ 21:42 ] [ labbaik ]
بسم الله الرحمن الرحیم باب اسفنجی و پاتریک داشتن خونه رو نقاشی میکردن یک حباب بزرگ از رنگها درست شده بود که ممکن بود هرلحطه بترکه و همه جارو رنگی کنه! 
باب اسفنجی با اضطراب گفت : دیگه بدتر از این ممکن نیست! پاتریک یک حباب بزرگ دیگه از رنگ درست کرد و گفت :بدتر اینه که دوتا حباب بزرگ رنگ داشته باشی! [ دوشنبه 09 دی 1392 ] [ 21:41 ] [ labbaik ]
داستانک:
به شیطان گفتم: «لعنت بر شیطان»! لبخند زد. پرسیدم: «چرا میخندی؟» پاسخ داد:«از حماقت تو خندهام می گیرد» پرسیدم: «مگر چه کردهام؟» گفت: «مرا لعنت میکنی در حالی که هیچ بدی در حق تو نکردهام» با تعجب پرسیدم: «پس چرا زمین میخورم؟!» جواب داد: «نفس تو مانند اسبی است که آن را رام نکردهای. نفس تو هنوز وحشی است؛ تو را زمین میزند.» پرسیدم: «پس تو چه کارهای؟» پاسخ داد: «هر وقت سواری آموختی، برای رم دادن اسب تو خواهم آمد؛ فعلاً برو سواری بیاموز ". سوارکاری به سبک شیطانآنچه در صدر نوشتار حاضر خواندید اگرچه یک داستان کوتاه خیالی است اما حکایت از یک امر واقعی دارد ...  [ دوشنبه 09 دی 1392 ] [ 21:25 ] [ labbaik ]
[ جمعه 06 دی 1392 ] [ 12:25 ] [ labbaik ]
برای دیدن بقیه به ادامه مطلب بروید
[ جمعه 06 دی 1392 ] [ 12:24 ] [ labbaik ]
پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات:بنا به نظریه پردازان تاریخ، ریشه انسانها از میمونها و ریشه میمونها از باکتریها (بر اثر انفجارات) است. پس چگونه حضرت آدم (ع) اولین بشر است؟ لطفاً گویش خداوند در این مورد را بیان کنید. (دیپلم عمران/اردبیل)
نظریهپردازان تاریخی، موضوعیت ویژهای برای این مبحث ندارند، لذا بیشتر طبیعیدانان – زیست شناسان – بیولوژیستها و نیز زمینشناسان به این بحث توجه دارند. هر چند که فرضیه «تکامل انواع»، به ویژه در رساندن ریشهی انسان به میمون و ...، قدمت بسیار دیرینهای دارد، اما با انتشار کتاب «اصل انواع»، این فرضیه به نام طبیعیدان معروف انگلیسی، چارلز روبرت داروین (Charles Robert Darwin) به ثبت رسید و مکتب داروینیسم (Darwinisme) نیز پایهگزاری شد. الف - بدیهی است که در این مختصر، و نیز با توجه به تخصصی بودن موضوع، بحث علمی و ارائه یک رسالهی علمی در نقد نظریات داروین میسر نمیباشد، اما دقت نمایید که همانطور که همگان بیان میکنند، این یک «فرضیه» است و نه یک قانون علمی. پس چه لزومی دارد که یک «فرضیه» را با کلام وحی قیاس کرده یا تطبیق دهیم؟ هر گاه به لحاظ علمی به اثبات رسید، بررسی خواهیم کرد که آیا آموزههای قرآنی با این یافته علمی منافات یا تضادی دارد یا خیر؟ [ چهارشنبه 04 دی 1392 ] [ 15:28 ] [ labbaik ]
شبهه / پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات:پس از ورود به بهشت و جهنم، آخر کار انسان کجاست؟ آیا در یک جا ماندن انسانی که میل به بینهایت دارد، تکراری نمیشود و دیگر آن که آیا ممکن است که یک جهنمی، اهل بهشت شود؟ (دیپلم عمران/اردبیل)
الف – آخر کار انسان کجاست؟ اگر نگاه به آن عالَم نیز نگاه مادی و فیزیکی باشد، قطعاً این سؤال پیش میآید که آخرش کجاست؟ یا آخر کار انسان کجاست؟ چرا که عالم ماده محدود است و به بیان امیرالمؤمنین علیهالسلام: «هر محدودی قابل شمارش است»؛ چنان چه برای طبیعت آخری بیان شده است، چه در علوم قرآنی و چه در علوم تجربی. اما اگر نگاه عاقلانه، حکیمانه و غیر مادی، یعنی معنوی باشد، آخری ندارد، چنان چه هیچ یک از امور غیر مادی آخر ندارند. [ چهارشنبه 04 دی 1392 ] [ 15:22 ] [ labbaik ]
اگر مقدرات سال آینده در شب قدر رقم میخورد، پس تکلیف اختیار انسان در طی سال چه میشود؟
لازم است ابتدا بدانیم که «قدر» .................. [ پنجشنبه 28 آذر 1392 ] [ 16:25 ] [ labbaik ]
[ پنجشنبه 28 آذر 1392 ] [ 16:24 ] [ labbaik ]
چطور یکی از یاران امام حسین علیهالسلام ارمنی بوده است، در حالی که خدا فرمود هیچ دینی به غیر از اسلام نزد او مقبول نیست؟
برای روشن شدن موضوع، لازم است به نکات ذیل توجه و در آنها تعمق شود: الف – اساساً خداوند متعال چند دین متفاوت نفرستاده است، به ادامه مطلب بروید [ پنجشنبه 28 آذر 1392 ] [ 16:20 ] [ labbaik ]
|
|
